در چند سال اخير همواره اعلام مي شود که مصرف لوازم ارايش در ايران بسيار بالاست و حتي برخي از کسب رتبه اول ايران در اين زمينه اطلاع رساني مي کنند. استفاده مردان از لوازم آرايش اگر بيشتر از زنان نباشد کمتر نيز نمي تواند باشد.
کافيست در محيط اطراف خود نگاهي دقيقي داشته باشيم مي بينيم نه تنها مردان ابروي خود را بر مي دارند بلکه از تمامي اقلام ارايشي نيز همانند دختران استفاده مي کنند.اصغر مهاجري آسيب شناس در گفت و گو با ايلنا درباره چرايي تمايل مردان به ويژه در رده نوجواناني و جواني به استفاده از وسايل آرايشي، مي گويد: متاسفانه جامعه و رسانه ها و خانواده ها در درک کودکان، نوجوانان و جوانان دچار اشتباه شدند چرا که به دليل تغيير در عرصه جهان اجتماعي و فرهنگي و ساختارجمعيتي و زندگي در کلان شهر ها سن اتمام دوران کودکي و نوجواني و جواني تغيير يافته است.

وي با اشاره به اينکه جوانان ما پيش از آنکه در عرصه توليد فعال باشند مصرف گرا شده اند، مي افزايد: متاسفانه جوانان ما به هويت اجتماعي خود دست نيافتند و کاملا با اين مساله بيگانه اند چرا که با نقش نداشتن در عرصه توليد، کاهش مسئوليت پذيري آن ها و عدم تعهد را شاهد هستيم از سويي همواره نظام سلطه به گونه اي برنامه ريزي مي کنند که کشورهاي پيرامونش مطابق با سليقه آن ها رفتار کند و سود حاصل به سمت آن ها حرکت کند از اين رو بهترين کار اين است که گروههاي اجتماعي و سني را مصرف گرا تبديل کند و کشورهاي جهان سومي که دچار بحران هويت هستند و الگوي مصرفي لجام گسيخته اي دارند، بهترين گزينه ها محسوب مي شوند.اين جامعه شناس با بيان اينکه سرعت توليد فشن ها و مد ها در جهان کنوني بسيار بالاست، مي گويد: مدل هاي مختلف، جوانان را تقريبا پوچ، بي هويت و غيرمتعهد کرده است و اگر براساس پژوهش هاي انجام شده متولدين دهه 70 و 80 در اين بازار بسيار شهره هستند به همين دليل است که مسووليت پذيري گروه سني اين دو دهه و سهم آن ها در فرايند توليد بسيار پايين است.

برخلاف نسل 30 40 و 50 که ظرفيت بالايي در نظام عقلاني داشتند متولدين دهه 70 و به ويژه 80 لجام گسسته و گرايش به الگوي مصرفي دارند و به دنبال شکستن سنت ها و مبارزه با نظام سنتي مصرفي هستند آن ها مي خواهند مرز بندي سنتي ميان جنسيت ها را بشکنند آن ها آشفته هستند و تمايلي براي اين مرز بندي ندارند.مهاجري درباره ارايه راهکار مناسب براي اين مساله اعلام مي کند: بايد مسوولان فرهنگي واجتماعي و حتي اقتصادي به خوبي وضعيت موجود را تحليل کنند و با پشتيباني پژوهش مختلف و ميان يافته هاي پژوهشي و فهم درست به نتيجه درستي توام با برنامه ريزي براي مبارزه با آفتي که اين روز ها بسيار شديد شده است و خانواده و کشور را به مخاطره انداخته است، دست يابند اين موضوع خود دليل گسترش اين لجام گسستگي است و برخورد مسئولان فرهنگي و انتظامي خود بر رواج انحراف مصرف تاثير مي گذارد چرا که برخورد ها مناسب و درشان مساله نيست اين برخورد ها ناپخته است.مهاجري مي گويد: متاسفانه گروه نوجوانان و جوانان ما با اين کار به دنبال دهن کجي به نظام سلطه هستند و هرجا که حساسيت بالا باشد بيشتر تمايل به شکستن تابو دارند و به دنبال شکستن مرزهاي جنسيتي هستند از سويي به دليل نبود مراسم هاي اجتماعي اوقات فراغت مناسب که اين قشر به آن ها نيازمند است آن ها ناچارند از الگوهاي ديگري همچون حضوردر پارتي هاي مختلف استفاده کنند.

اين مجموعه که سپهر رواني جامعه ايجاد کرده است گرايش ها را به حد زيادي بالا مي برد و وجدان جمعي آزرده خاطر مي شود.وي درباره ديدگاه جامعه نسبت به پسراني که تمايل دارند خود را زن نما جلوه کنند، مي گويد: متاسفانه قضاوت در ارتباطات با آن ها درست نيست و سعي مي کنند با انگ زدن به آن ها که واکنش به رفتار بزرگتر ها و دهان کجي است سپهر رواني جامعه را مسموم تر کنند همه ما در اين سپهر رواني جامعه از هواي نامناسب تنفس مي کنيم و به نوعي مريض هستيم. متاسفانه سهم بزرگان در اين آشفتگي بازار بسيار زياد است و اگر قرار باشد سپهر آلوده جامعه کار شود بايد از ظرفيت ها و توانمندي جوانان بيشتر استفاده کنيم و بکار گيريم اگر قرار باشد فرزندان نيز شبيه والدين شود نمي توانيم به اين هدف برسيم بهتر است نوجوانان و جوانان را به مسئوليت پذيري و تحويل پذيري سوق دهيم.

با اين شرايط و از بين رفتن الگوهاي ايراني و اسلامي در چند سال آينده وضعيت ظاهري جوانان از حال وخيم تر شده و بايد منتظر ظهور پديده جديدي از مدل و فشن هاي مختلف در جامعه باشيم.خواسته يا ناخواسته به دليل از رفتن قبح استفاده از لوازم آرايشي ميان نوجوانان و جوانان آسيب هاي اجتماعي ديگري که خاص جوامع غربي است در کشور ما نيز بروز و ظهور جدي تر خواهد داشت.